Kompletný odev pozostáva z nohavíc, košele, kožúšteka, širokého opaska, klobúku a krpcov. Košeľa, respektíve "kosuľa", je z bieleho plátna, vpredu sa zapína na štyri malé gombíky a má vyšívanie na hrudi a manžetách. Podľa vzoru vyšívaných kvetinových motívov plochým stehom na náprsenke sa košeľa nazýva "s makmi". Na košeľu sa oblieka tmavý kožuštek nazývaný "serdok" bohato zdobený červenou irchou a pestrofarebnými vyšívanými kvetinovými motívmi lúčnych kvetov a deväťsilu. Okraje sú lemované umelou čiernou barančinou (napodobenina karakulu) a vpredu po celej dĺžke je doplnený piatimi farebnými vlnenými "keckami" brmbolcami. Na jednom brmbolci na ľavej strane má ženích zavesenú bielu "šatku na prst" z bavlneného plátna. Nohavice zvané "cifrované portki" sú z bieleho súkna a po bokoch a na stehnách sú zdobené červenými a modrými šujtášovými stuhami a "keckami". Okolo pása sa nosí štvorradový hnedý kožený opasok s mosadznými prackami. K odevu prislúchajú kožené krpce šnurované dovnútra. Na hlavu sa zakladá klobúk zvaný "kapeľus" zdobený širokou červenou vyšívanou stuhou vzadu visiacou až po ramená a pierkom tvoreným jednou "keckou" a takzvanou "korunkou", ktorá pripomína páviu korunku a je vytvorená z drôtených slučiek zvaných "trasila" a strieborných flitrov a fúkaných koráliek. Pohľad na spodnú časť nohavíc a krpce.

Kompletný odev pozostáva z nohavíc, košele, kožúšteka, širokého opaska, klobúku a krpcov. Košeľa, respektíve "kosuľa", je z bieleho plátna, vpredu sa zapína na štyri malé gombíky a má vyšívanie na hrudi a manžetách. Podľa vzoru vyšívaných kvetinových motívov plochým stehom na náprsenke sa košeľa nazýva "s makmi". Na košeľu sa oblieka tmavý kožuštek nazývaný "serdok" bohato zdobený červenou irchou a pestrofarebnými vyšívanými kvetinovými motívmi lúčnych kvetov a deväťsilu. Okraje sú lemované umelou čiernou barančinou (napodobenina karakulu) a vpredu po celej dĺžke je doplnený piatimi farebnými vlnenými "keckami" brmbolcami. Na jednom brmbolci na ľavej strane má ženích zavesenú bielu "šatku na prst" z bavlneného plátna. Nohavice zvané "cifrované portki" sú z bieleho súkna a po bokoch a na stehnách sú zdobené červenými a modrými šujtášovými stuhami a "keckami". Okolo pása sa nosí štvorradový hnedý kožený opasok s mosadznými prackami. K odevu prislúchajú kožené krpce šnurované dovnútra. Na hlavu sa zakladá klobúk zvaný "kapeľus" zdobený širokou červenou vyšívanou stuhou vzadu visiacou až po ramená a pierkom tvoreným jednou "keckou" a takzvanou "korunkou", ktorá pripomína páviu korunku a je vytvorená z drôtených slučiek zvaných "trasila" a strieborných flitrov a fúkaných koráliek. Pohľad zozadu na zdobenie kožušteka.

Ženské plátenné rukávce zvané "formi". "Zadek" je z jedného kusa látky, "predek" tvoria dva kusy. Predné diely aj zadný diel siahajú iba pod prsia. Hovorilo sa im aj "drječki". Medzi ne sú všité rukávy, pričom zošitie siaha až po golier zvaný "obojok". Do "obojka" sú všité nazberané predné diely i zadný diel. "Obojok" tvorí stojačik okolo krku. Medzi jednotlivé diely rukávcov sú pod pazuchou všité cípy látky, ktoré siahajú pod spodnú sukňu a slúžia na úpravy. Rukávy sú strihané "na skos", teda šikmo tak, aby boli pri zápästiach zúžené. Sú zdobené výšivkou "na dzierki" (dierkovou výšivkou), "na plno" (plochou výšivkou), mriežkou a paličkovanou "babkovou" čipkou. Výšivka sa vyskytuje aj na okraji pravého predného diela. Rukávce sú zdobené žltooranžovou, takzvanou "sirkovou" farbou. Detail paličkovanej "babkovej" čipky a výšivky z rukáva.

Pieseň pri chodení s "lesolou" na Kvetnú nedeľu. Spieva skupina detí zo ZDŠ Vajnory, vedúca Otília Grellová.