Ženy, muži a dievčatá na spoločnej rodinnej fotografii. Ženy majú oblečené tradičné odevy v zložení: zadná sukňa nazývaná "kideľ", predná plisovaná zástera nazývaná "fartuch", blúza s dlhým rukávom nazývaná "kurtka", na hlave čepiec a šatka. Nastaršie ženy na krajoch majú blúzu z čiernej a károvanej látky, šatku uviazanú vpredu pod krkom a obuté majú súkenné papučky s "kieckami" (brmbolcami) vyšívané harasom (vlnou). Na hlave majú takzvaný "okrongli cepiec", ktorý pridŕža cez čelo čierny "baršun" (úzka čierna stuha). Žena uprostred má odev určený pre mladšie ženy v zložení: zadná sukňa, zástera, rukávce so živôtikom s flitrami, na krku perly, na hlave čepiec nazývaný "kikľok", ktorého základ tvorí čierna pličkovaná sieť a cez čelo ho takisto spevňuje "baršun". Okolo tváre má čepiec bielu paličkovanú čipku srdcovito tvarovanú so špicom uprostred čela. Tri dievčatá čupiace dole majú odev pozostávajúci zo sukne, zástery, bielych rukávcov a živôtikov (jedna z nich svetrík na gombíky), na hlavách majú len šatky bez čepcov. Muži sú prevažne v mestskom type odevu, starší muž vľavo vzadu má oblečené "portki" - súkenné nohavice vyšívané harasom.

Muž má oblečené súkenné nohavice "portki", bielu košeľu zvanú "kosuľa", kožúšok zvaný "serdok", na nohách krpce. Žena má oblečenú košeľu s dlhým rukávom zvanú "dlugo kosuľa" a živôtik. Na hlave má čepiec s tmavým, resp.čiernym dienkom a bielou (pravdepodobne paličkovanou) obrubou okolo tváre a uší. Dievčatá majú oblečené biele rukávce s dlhými rukávmi, živôtik a sukňu so zásterou uviazanou vpredu na tkanice, ktoré visia na sukni. Najmladšie dieťa sediace na stole uprostred má oblečenú dlhú bielu košieľku s golierom. Rodinná fotografia. Dievčatá na fotke sú tri sestry "Mária od Haňic(s)ki, Júlia Baľarka, Agnes(š)a od Jozefka", žena na fotke je ich teta Mária a muž je ich starý otec (p.Fudaly).

Ženy, deti a muži na spoločnej fotografii v tradičných odevoch. Ženy majú na sebe zadnú sukňu nazývanú "kideľ" a prednú plisovanú zásteru nazývanú "fartuch". Na vrchnej časti tela majú oblečenú blúzu zvanú "kurtka" v bledých farbách, nastaršie ženy majú blúzu v tmavých farbách. Na hlave majú takzvaný "okrongli cepiec", ktorý pridŕža cez čelo čierny "baršun" (úzka čierna stuha). Na čepcoch majú biele, resp.bledé šatky uviazané vpredu, najstaršie ženy majú šatky tmavé, resp.čierne. Mladé dievky a najmladšie dievčatá na fotografii majú namiesto blúzy biele rukávce a živôtiky, na hlavách majú len šatky bez čepcov, najmladšie dievčatá sú bez pokrývky hlavy. Chlapci sú oblečení v bielej košeli a nohaviciach na traky (jedno z dievčat má jednoduchú sukňu na traky). Ženy majú obuté súkenné papučky s "kieckami" (brmbolcami) vyšívané harasom (vlnou) alebo poltopánky.

Žena má oblečené biele rukávce, na nich čiernu vyšívanú atlasovú šatku zakončenú strapcami, ktorej konce sú spustené po bokoch. Na šatke má oblečený "ľajbík", teda živôtik, ktorý je zdobený prišitými nazberanými stužkami a perličkami. Zástera zvaná "šata" je zdobená podobne ako "geceľa" (sukňa) - našitými stuhami a flitrami, zakončená je strapcami. Okolo drieku má žena uviazaný pás zvaný "krajec". Na hlave má založený čepiec, spod ktorého vidieť čiernu zamatovú stužku zvanú "fáborka", ktorá účes spevňuje. Na "fáborke" sú našité tri kvietky z perál (kvietok je vytvorený z jednej perličky uprostred a šiestich okolo nej).

Žena má oblečené biele vyšívané rukávce, na nich krížom cez prsia bielu šatku zvanú "kosička". "Kosička" je uviazaná vzadu na voľný uzol a pri krku je zopnutá sponou. Na "kosičke" má žena oblečený vyšívaný "ľajbík" (živôtik). Zástera zvaná "šata" je zdobená podobne ako "geceľa" (sukňa). Na jej spodnom okraji sú naviazané vlnené strapce. Žena má okolo drieku uviazaný pás nazývaný "krajec". Na hlave má založený čepiec, spod ktorého vidieť čiernu zamatovú stužku zvanú "fáborka", ktorá spevňuje účes. Na čepci má uviazanú šatku. Celkový pohľad na ženu v ľudovom odeve. Vedľa stojí muž v obleku.