Ženské rukávce nazývané "taclové" (odvodené od typu ich ukončenia) sú ušité z jemnejšieho továrenského plátna a zdobené bohatou žltou výšivkou "na dzierki" (dierkovou výšivkou) a plochým stehom. Rukávy rovného strihu sú ukončené do tvaru zubov s použitím rovnakej výšivkárskej techniky. Predný aj zadný diel siaha pod prsia. Pravý predný diel po dĺžke lemuje plná a dierková výšivka. Pod nízkym, jednoduchými výšivkami spevneným golierom je prišitý "kriezel" (okružie) z paličkovanej čipky nazývanej "panenková". Celkový pohľad zboku.

Ženské rukávce nazývané "taclové" (odvodené od typu ich ukončenia) sú ušité z jemnejšieho továrenského plátna a sú zdobené bohatou žltou výšivkou "na dzierki" (dierkovou výšivkou) a plochým stehom. Rukávy rovného strihu sú ukončené do tvaru zubov s použitím rovnakej výšivkárskej techniky. Predný aj zadný diel siaha pod prsia. Pravý predný diel po dĺžke lemuje plná a dierková výšivka. Pod nízkym, jednoduchými výšivkami spevneným golierom je prišitý "kriezel" (okružie) z paličkovanej čipky nazývanej "panenková". Celkový pohľad spredu.

Dievocký a ženský odev pozostáva zo sukne nazývanej "tašká sukna" ušitej z látky ako atlas, hodváb, brokát v odtieňoch modrej, zelenej, fialovej podšitej tylom alebo organtínom. Na sukni majú uviazanú zásteru "zásceru" alebo "fertuchu" z čierneho listeru alebo tesilu rovnakej dĺžky ako sukňa. Okolo pása majú (okrem najmladšej) uviazaný hodvábny opasok "opasek", ktorého konce sú ukončené kovovými strapcami. Rukávce "rukáfce" nazývané aj "vrchi" sú ušité z jemného plátna, batistu alebo vapéru. Nad lakťami na okraji rukávcov majú oblečené tacle - naberané vyšívané volány. Okolo krku majú pripevnené okružie "krézel" s nariasenou širokou bielou paličkovanou čipkou prišitou k obojku. Pod krkom majú pripevnenú širokú "mašľu" z bieleho hodvábu, prípadne brokátu alebo tylu vyšívanú zlatou výšivkou cez kartón dozdobenou drobnými zlatými korálikmi a na koncoch zlatými drôtenými strapcami. Všetky držia v ruke biely vyšívaný ručník "na dierki". Úprava hlavy je u každej zo žien je rôzna. Dievka vľavo má na hlave uviazané červené "stuški", ktoré nosili slobodné dievčatá "dzífky" ako znak, že sa fyziologicky stali ženou a sú súčasťou tradičného sviatočného odevu mladých slobodných dievčat. Prostredná zo žien má na hlave biely tylový čepiec "čepec" bohato vyšívaný zlatou niťou "na kartách". Tvár jej lemuje nakulmovaná, husto nazberaná čipka (znak vydatej ženy, ktorá sa vymenila za hladkú čipku po narodení prvého dieťaťa alebo po troch rokoch od sobáša). Dievka vpravo má dookola hlavy a poza uši uviazanú bielu čelenku.
Mládenci majú oblečené sviatočné nohavice "galoti", "gace" z vlnených látok. Sú ušité z čierneho súkna, úzkeho strihu, zasunuté do čižiem, v páse stiahnuté remeňom. Do rázporku nohavíc sa zasúva biela vreckovka "šnuptichla" z jemného plátna alebo batistu. Biele košele sú z jemnejšieho materiálu, napr. ľanu, bavlneného plátna, šifónu, batistu, vapéru. Sú vsunuté do nohavíc. Čierne vesty bez golierika a predných chlopní so zapínaním na kovové gombíky tvoria spolu s nohavicami jeden celok. Ušité sú z toho istého materiálu ako nohavice s rovnakou bohatou šujtášovou výzdobou. Mládenci majú obuté čierne kožené čižmy s tvrdou sárou.

Tradičný sviatočný odev starších žien z Cífera. Bližší pohľad spredu na vrchnú časť tradičného ženského sviatočného odevu. Rukávce "rukáfce", nazývané aj "vrchi" sú ušité z jemného plátna, batistu alebo vapéru. Zdobí ich kombinácia viacerých druhov výšivkárskych techník. Dominantná a pre danú lokalitu typická je výšivka "cez karty" (výšivka niťou žltej, čiernej a prírodnej farby cez kartón/lepenkovú podložku). Tá je striedaná so širokými pásmi tzv. "hrachovinky" - výšivka podľa počítanej nite nazývanej prešívaná mriežka. Pod krkom majú rázporok, rukáv nad lakťom je stiahnutý šnúrkou (neskôr gumičkou) a pod pazuchou je všitý kus štvorcovej látky. Nad lakťom k okraju rukávcov sú pripevnené "tacle" - naberaný volán stiahnutý všitou šnúrkou. Zdobené sú rovnakým spôsobom, ale končenie rukáva lemuje široká paličkovaná čipka s výrazným ornamentom pripomínajúcim a nazývaným "husia nôžka". (Paličkované čipky si dávali ženy vyrábať v paličkárskych dielňach v okolí Trnavy.) Živôtik "lajbel" s prívlastkom "stromový" je ušitý zo zeleného hodvábu s veľkými vzormi votkávaných kvetov. Podšitý je konopným plátnom. Vpredu sa po celej dĺžke zapína čiernym "pozamenťiepskim" (pozamentárskym) šnurovaním s gombíkom. Na chrbte je zdobený zlatými šujtášmi a spodný okraj "prucleku" je zapravený pod sukňou. Okolo drieku má žena uviazaný opasok "opasek" zo zelenej vyšívanej 3 až 8 cm širokej stuhy. Okolo krku má pripevnené okružie "krézel" s nariasenou širokou jemnou bielou "cverenou" paličkovanou čipkou a plátnom podkladanou bielou výšivkou na tyle prišitou k obojku, ktorý je husto vyšívaný zlatou výšivkou na "kartách". Zapínanie obojka pod krkom prekrýva 6-8 cm široká "mašľa" z bieleho hodvábu (alebo brokátu, tylu) vyšívaná zlatými niťami, plieškami a drôtikmi do motívov obilných klasov a strapcov hrozna. Konce zdobia zlaté strapce s "grančátkami" (drobný galantérny tovar od podomových obchodníkov). Mašľa je pripnutá k obojku "krézla" obyčajným špendlíkom. Kvôli pevnosti a udržaniu si tvaru je celá podšitá. Na hlave má žena čepiec nahusto vyšívaný zlatou a striebornou niťou cez kartón, ktorej drobné okrúhle motívy sú vypĺňané gatrami (šitou čipkou). Medzi dominujúcou zlatou výšivkou vpredu na čepci a tou na temene hlavy prechádza "čelenka" - biela vyšívaná stuha. Rovnako ako mašľa vzadu na čepci, ktorej konce visia po chrbte niže pása a s čelenkou tvoria celok, je zdobená "grančátkami". Pod ozdobeným čepcom má žena oblečený ešte jeden obyčajný hladký plátenný čepiec nazývaný "šlochavna" (biely, ružový, svetlomodrý), ktorý je na zátylku stiahnutý šnúrkou. Na okraj "šlochavne" je prišitá úzka biela paličkovaná čipka lemujúca tvár. Prechod medzi čipkou spodného čepca a výšivkou hlavného čepca dekoratívne prekrýva "semitačka" - pás bielej stuhy ozdobený zlatou kovovou stuhou, flitrami a korálikmi z fúkaného skla.

Tradičný sviatočný odev starších žien z Cífera. Pohľad zozadu na vrchnú časť postavy, zachytávajúci výzdobu čepca zozadu. Čepiec je husto vyšívaný zlatou a striebornou niťou cez kartón na tyle. Drobné okrúhle motívy výšivky sú vypĺňané gatrami (šitou čipkou). Vzadu na krku je čepiec stiahnutý šnúrkou. Pomedzi dominujúcu zlatú výšivku vpredu na čepci a tou na temene hlavy prechádza "čelenka" - biela vyšívaná stuha. Čelenka spolu s mašľou pripevnenou na čepci na zátylku, ktorej konce visia po chrbte niže pása tvoria celok a sú zdobené "grančátkami" - rôznorodým drobným galantérnym tovarom rôznych farieb a tvarov usporiadaných do motívov obilných klasov a strapcov hrozna. Na koncoch stúh sú našité kovové strapce. Pod ozdobeným čepcom má žena oblečený ešte jeden obyčajný hladký plátenný čepiec nazývaný "šlochavna" (biely, ružový, svetlomodrý).