Svadobný sprievod idúci cez dedinu. Mladí muži a dievky oblečení v tradičných odevoch. Muži majú oblečené biele košele zvané "kosuľa", kožúšok zvaný "serdok" z bielej ovčej kože zdobený irchou, súkenné nohavice vyšívané pestrým harasom (vlnou) nazývané "portki". Na hlave majú klobúk s mušľami nazývaný "kapeľus". Odev dievok pozostáva z dlhej košele, živôtika, zadnej sukne, zástery. Biela plátenná košeľa má dlhý rukáv a tkaný vzor na ramenách nazývaný "poska". Živôtik sa nazýva "ľajbľík" je zdobený flitrami a vpredu sa zapína na gombíky. Zadná plisovaná sukňa z kašmíru sa nazýva "kideľ" a predná plisovaná biela zástera "fartuch". Zástera sa viaže vpredu širšou tkanicou. Doplnok k odevu sú viacradové perly - strieborné korálky navlečené na niti pripnuté tesne okolo krku. Dievčatá majú obuté poltopánky alebo čižmy s tvrdou sárou. Na hlave majú "konku" - partu zo strieborných flitrov a umelých kvietkov a stužiek. Dve dievky majú cez plecia takzvaný "brahučki obrus", čo je biely dvojvrstvový brokátový pás látky po okrajoch zdobený flitrami.

Svadobná báseň s tematikou manželského spolužitia Adama a Evy. Zvykla sa recitovať na svadbách a má charakter svadobného vinšu. Mužské hovorené slovo bez hudobného sprievodu.

Sprievod nesúci výbavu nevesty z domu rodičov do domu jej manžela. V popredí deti a dievčatá nesúce topánky a obrazy, za nimi staršie ženy s batohmi na chrbte, ženy nesúce šaty, na konci sprievodu kráčajú muži. Na sprievod sa prizerá skupina detí.

Prenášanie perín, ktoré sú súčasťou výbavy nevesty. V popredí kráča starejší a muzikanti v širokých plátenných gatiach. Štyri kone ťahajú rebrinový voz so ženami, zvanými aj "periňiarki", s výbavou nevesty. Vedľa voza stojí podkonický bača Jozef Homola, prezývaný Fajkár. V pozadí prizerajúci sa dedinčania.

Dve svadobné piesne: "Dobrí ďen vám vinšujem" a "Ej, ej, aká si mi hodná". Spievali sa po začepčení mladuchy. Spievajú dve ženy bez hudobného sprievodu.