My Bookmarks

Žena a muž vo sviatočnom odeve. Mladomanželia Ján Kamenský a Helena Kamenská rodená Nociarová v parte.

Tradičný žibritovský odev muža, vydatej ženy, mladšieho chlapca a typ odevu najmladších detí. Celkový pohľad spredu na rodinu s dvoma deťmi. Muž má oblečenú bielu košeľu so stojačikom, na nej krátky čierny zamatový kabát so šujtášovým zdobením okolo gombíkov. Na nohách má obuté čierne kožené čižmy s tvrdou sárou a oblečené čierne súkenné rajtky nazývané "briče". Na hlave má čierny klobúk. Oblečenie staršieho syna kopíruje odev otca s rozdielom v druhu nohavíc. Chlapec má oblečené široké biele pamokové nohavice "geti" s ažúrkou a strapkaním na spodnom okraji. Zásteru na spodnom okraji zdobí výšivka a našité stuhy. Mladší syn má oblečené modrotlačové „šiatki“ a na hlave čepček. Žena má oblečený "pamokoví" (bavlnený) "rubáč" so "stánkou" (viditeľná vrchná tkaná časť "rubáča" od pása hore, ktorá je zdobená zvislými pruhmi v typickej červeno-čierno-bielej farebnej kombinácii po celom jej obvode). Na "rubáči" má oblečenú spodnú plátennú sukňu "kiňťeš" a vrchnú tmavú glotovú sukňu. Na nej má oblečenú o čosi kratšiu širšie skladanú glotovú "šatu" (zásteru) s jednoduchšou strojovou výšivkou na spodnom okraji. Krátke plátenné husto "ráncované (nariasené) "opľecko" (rukávce) je bez zdobenia na prieramkoch, len s hustou výšivkou na manžetách. Na "opľecku" má žena oblečený hodvábny živôtik "prusľak"na hrudi dozdobený zvislými pásmi skladanej stuhy do "zubou" (tvaru striedajúcich sa špicov). Zapnutý je po celej svojej dĺžke drobnými kovovými gombíkmi. Na "prusľak" má pod krkom pripevnenú širokú vyšívanú stuhu už vopred uviazanú do tvaru mašle. Okolo krku má dvakrát obtočenú úzku čiernu zamatovú stuhy "zamatku" s korálikmi z fúkaného skla na oboch jej koncoch zaviazanú tiež na mašľu. Takzvanú "zamatku" má uviazanú aj cez vrch čela tesne popred vlasy. Celú hlavu pokrýva čepiec "kápka" založený poza uši a pevne stiahnutý na zátylku.

Sviatočný odev mladšej vydatej ženy a dievčaťa zo Bzovíka. Základ spodného odevu tvorí "stánka" vyšitá rastlinnými motívmi krížikovou výšivkou vzadu nad pásom, ktorá sa nosí len pri slávnostných príležitostiach. Na spodnej bielej sukni má žena oblečenú vrchnú bielu plátennú sukňu "kitľu" siahajúcu pod kolená. Po celom obvode je zdobená dvoma užšími a jedným širokým pásom plochej kvetinovej výšivky. Na sukni má oblečenú bielu zásteru "fiertuchu", ktorá je bohato vyšívaná rastlinnými motívmi a olemovaná továrenskou čipkou. Okolo drieku má niekoľkokrát opásanú vyšívanú stuhu. Hore má oblečené biele riasené rukávce "oplecko", ktorých prieramky zdobí mriežkovaná výšivka nazývaná "krokvička". Golier je spevnený a vyšitý krížikovou výšivkou. Na hlave má priliehavý biely vyšívaný dvojrohý čepiec. Žena má obuté poltopánky a na nohách oblečené biele pančuchy "štrimfľe", ktoré na stehnách pridŕžajú "štropandle" (kruhy zošitej širokej gumy). V rukách drží modlitebnú knižku a ruženec. Odev dievčaťa stojaceho vedľa nej je takmer identický - kopírujúci odev dospelých s tým rozdielom, že na hlave má kvetinový veniec, rázporok rukávcov jej zdobí kovová brošňa a stuha a v ruke drží navyše vyšívanú vreckovku.

Odev starších vydatých žien, mladších vydatých žien, mužov, dievok, mládencov, dievčat, chlapcov a detí zo Bzovíka. Celkový pohľad na väčšiu skupinu žien, mužov i detí na schodoch pred kostolom v Bzovíku po skončení nedeľnej svätej omše. Najstaršie ženy majú oblečený odev, ktorý je celý čierny a pozostáva z hladkej sukne a zástery, krátkeho kabátika nazývaného "lipitinka" a šatky na hlave. Mladšie vydaté ženy majú na hlave biele vyšívané šatky, biele riasené rukávce "oplecká" s vyšívaním na prieramkoch, tmavé sukne "kiňťeše" s bielymi zásterami nazývanými "šata" alebo tmavými "fiertucha", ktoré sú už zdobené výšivkami a našitými stuhami. Obuté majú čižmy. Dievky a menšie dievčatá sú oblečené rovnako, ale zástery majú červené a vlasy majú učesané na hladko s cestičkou uprostred hlavy. Starší muži majú na hlavách čierne klobúky a oblečené tmavé rajtky. Všetci muži majú na bielych košeliach s vyšitými náprsenkami oblečené čierne lajblíky. Mládenci a mladší chlapci majú oblečené široké biele plátenné nohavice "gati" a tmavé vyšívané zástery "fiertuchi".

Sviatočný odev ženy zo Bzovíka. Výzdoba "stánki" (viditeľnej časti rubáša), ktorá je na chrbtovej časti nad driekom vyšívaná krížikovou technikou. Na tmavej skladanej modrotlačovej sukni s drobným zeleným dekórom nazývanej "šata" vidieť husté riasenie. Okolo drieku má žena dvakrát opásanú bieločiernu stuhu zopnutú na boku zatváracím špendlíkom.