Mladucha a ženích v tradičnom sviatočnom odeve. Základ odevu nevesty tvorí "sponník" (rubáš) a tri plátenné nariasené spodnice lemované "štikerajkou" (čipkou). Mladucha má oblečené dvoje rukávce. Spodné plátenné "taclové" (pomenovanie odvodené od typu ich ukončenia) bez výšivky sú ukončené kúpenskou krajkou. Na nich má oblečené ďalšie plátenné "taclové" rukávce nazývané "formi" zdobené bohatou výšivkou "na dzierki" (dierkovou výšivkou) červenou a "sirkovou" (žlto-oranžovou) farbou. Doprostred výšivky na rukávcoch je vložený pás paličkovanej čipky zhotovenej ploštičkovou technikou čipkovania nazývanej "babková". Tento druh čipky lemuje aj "kriezel" (okružie) pripnutý okolo krku. Žltý brokátový "tažkí prucel" (živôtik) s veľkými kvetinovými vzormi vytkávanými zlatými kovovými niťami lemuje široká žltá vyšívaná stuha doplnená strieborným kovovým prámikom. Zapína sa na tri dvojdielne liate cínové spony. "Tažká sukna" zo zeleného súkna je bohato nariasená. Na spodnom okraji má našité tri modré hodvábne stuhy doplnené retiazkovou výšivkou zvanou "pred ihlu". Predná hladká plátenná časť sukne je prekrytá malou jednoduchou bielou zásterkou nazývanou "futka". Na nej je prepásaná svadobná "futa" (zástera) ušitá z kupovaného materiálu nazývaného "zmrzlé". Zdobená je "trokuvaním" (strojovým retiazkovým stehom) a našitou vyšívanou stužkou. Okraje lemuje široká fabrická čipka. Okolo pása má mladucha previazanú širokú žltú hodvábom vyšívanú stuhu zaviazanú vzadu na veľkú mašľu. Poza chrbát a dva krát okolo rúk má ovinutú "odzevačku" (pôlku), ktorá vpredu siaha presne po spodný lem sukne a zástery. "Odzevačka" je rovnako ako zástera ušitá z jemného bavlneného materiálu "zmrzlé" s drobnou bielou rastlinnou kresbou. Zdobená je vyšivkou "na dzierki" a paličkovanou čipkou. Okolo krku má mladucha zavesenú modrú stuhu s amuletom nazývaným "Marianki". Hlavu jej zdobí parta zhotovená v celku, ktorý tvoria čelenka, korunka, tri "ruže" vyšité farebnými sklenenými perličkami, flitrami, skielkami a po chrbte splývajúce dlhé biele a žlté vyšívané stuhy zakončené zlatými strapcami. Na nohách má mladucha obuté čierne kožené čižmy s tvrdou sárou.
Ženích má oblečenú košeľu zo "zarábaného" (domáceho) plátna. "Obojok" (golier košele) je zdobený výšivkou "na plno" a "pred ihlu", teda plochým a retiazkovým stehom. Rukávy košele sú zdobené výšivkou "na plno" a spojovacím švíkom. V dolnej časti sú rukávy nazberané a spevnené výšivkou cez riasy, čím sa vytvorili manžety. Manžety sú vyšívané "na plno" a previazané stuhou. Výšivke na košeli dominuje žltooranžová, takzvaná "sirková" farba, doplnená je žltou, červenou a ružovou. Lajblík ušitý zo sivomodrého súkna a podšitý plátnom sa nazýva "prucel". Na chrbtovej časti je zdobený "šujtáškou" (šnurovaním) v modrej farbe. Zdobený je tiež "ščepovaním" sivou niťou a vysekávanou čipkou. Nohavice sú takisto ušité zo sivomodrého súkna a podšité plátnom. V spodnej časti sú nohavice zúžené. Bočná aj zadná časť nohavíc je zdobená modrou "šujtáškou". Ženích má nohavice v páse upevnené tenkým remeňom. Obuté má čierne čižmy.
Celkový pohľad zozadu.

Obec Krakovany sa z hľadiska odevnej kultúry radí k takzvanému piešťanskému typu odevu, ktorý sa vyskytuje v oblasti od Nového Mesta nad Váhom po Piešťany, respektíve medzi severnou časťou Malých Karpát a Považským Inovcom, po oboch stranách stredného toku rieky Váh.

Výskumný tím: Miroslav Hanák, Michal Veselský, Eva Záhumenská.

Veselský, Michal (1980-)

prvá polovica 20. storočia

Trnavská oblasť

Jurdová, Katarína (1997-)
Jančuš, Lukáš (1993-)

Krakovany

20.9.2021